（一）、研究价值

将《格林童话》和《聊斋志异》的女性形象加以比较研究是一个富有创新性的想法。原因有三：一方面，基于两书在各自民族的特殊价值、影响力；一方面，基于两书相近的成书年代，在社会背景、经济发展、文学传统等方面的客观可比性；另一方面，将两书加以比较研究，从女性形象入手，能够更好地思考两书共同的审美特征，挖掘各自的价值。对于由浅入深的共通性思考，这是一次新尝试。

（二）、研究现状

1.《格林童话》自诞生以来，作为世界儿童文学的瑰宝，被翻译成近两百种语言文字出版。自十九世纪下半叶传入中国，成为家喻户晓的儿童作品。国内外学界对于《格林童话》中女性的研究还是很丰富的，概括有以下几大类：

（1）人物形象类，大致可以分为就某一具体人物进行分析研究和就一类人物形象进行分析研究两类。比如张帆在《从童话故事小红帽看女性形象在历史中的发展和演变》中，从历史成因的角度探讨了不同时代下作者塑造的女性形象的发展和演变；吴敏在《想象与教化——复调视角下的格林童话女巫》就女巫这一类形象进行复调思维分析，探究其体现出来的想象和教化意义；章立明在《经典童话中继母形象对青少年性别社会化的影响探析》中就继母形象的大母神原型、邪恶女巫展开了追溯思考等。

（2）情感角度类，以谭翠晓的《从批评话语分析看格林童话爱情故事中隐性婚姻观》为代表，关注童话故事中的婚姻观、亲情观，深入探讨其背后的权力和意识形态。

（3）创作意识类，比如韩颖的《格林童话的教育功能探析——以评价意义为视角》、吴楠的《格林童话对儿童性格发展的影响》，通过观察作者的创作意识，分析人物形象，思考文本对读者价值观的影响、形成。

（4）比较分析类，将《格林童话》中的女性与其他文本的女性通过比较文学的平行分析，从而进一步深化研究。比如高丽娟的《德国浪漫主义的一面镜子—佩罗与格林童话中女性形象的比较》，杨春艳的《中西灰姑娘故事之比较》，蒲海丰、李墨在《影响与超越——罗斯金金河王与格林童话的对比解读》等。

2.《聊斋志异》自清朝诞生以来，以其题材丰富深刻、结构严谨细腻、人物形象鲜明生动、艺术手法新奇精湛等被称文言短篇小说的巅峰之作。据不完全统计,目前有以翟理斯版为代表的三十多种译本。国内外学界对于《格林童话》中女性的研究还是很丰富的，概括有以下几类：

（1）人物形象类，大致可以分为就某一具体人物进行分析研究和就一类人物形象进行分析研究两类。比如倪亦佳在《接受美学视阈下的聂小倩研究》中，分析聂小倩的性格和思想，以此讨论该篇的经典性；黄伟《论聊斋志异悍妇形象及其女性文化》、杨冲《聊斋志异》“变形复仇”故事研究都就悍妇、复仇者等一类女性进行思考。