摘 要

男权主义一直以来存在于社会的各个领域，文学也不例外。但随着女权主义的发展，女性意识的觉醒带给了我们看待男性作家作品的不同视角。通过对《格林童话》和《聊斋志异》这两部作品的分析，反映了时代女性的复杂性，希望给当代女性以思考。

论文在研究两部作品现有书籍资料的基础上，从社会历史批评法的深入剖析作品的文化特征，运用客观实证法关注作品的创作规律。结合女性主义批评理论，运用平行比较分析法，对于两部作品在主题、情节、人物等方面的异同展开研究。

研究表明，创作于不同文化背景的两部作品有许多共性，特别是对女性形象的塑造反映了作者的矛盾创作观。通过思考女性“觉醒”背后的深层原因，给当代女性成长启示：1。希望女性能够更好地理解生活；2。要健全独立的人格；3。更和谐的处理家庭和社会的关系。

关键词：《格林童话》；《聊斋志异》；女性形象；男权主义；比较研究

Abstract

Male chauvinism has always existed in every field of society, such as literature. But with the development of feminism, the awakening of female consciousness has given us a different perspective on the works of male writers. Through the analysis of the works of "Green Fairy Tales" and "Strange Tales of Liaozhai", it reflects the complexity of women in the times. Hopefully it can give some thought to modern women.

On the basis of studying the books and materials of the two works, this paper analyzes the cultural characteristics of the works from the social history criticism method, and uses the objective empirical method to pay attention to the creation rules of the works. Combining with the theory of feminist criticism, this paper studies the similarities and differences between the two works in subjects, plots and characters with parallel comparative analysis.

The studies show that the two works have many common features in different cultural backgrounds. Especially the shaping of female images reflects the author's contradictory creation view. By thinking the deep causes of women "awakening", this can give the modern women some inspiration. First, women can better understand life; second, women should improve the independent personality; last but not least, more harmonious handling of family and social relations.

Key Words：Strange Tales of Liaozhai；Green Fairy Tales；Female images；Male

chauvinism； Comparative study

目 录

第1章 绪论 1

1.1研究价值 1

1.2研究现状 1

1.2.1《格林童话》研究现状 1

1.2.2《聊斋志异》研究现状 2

1.2.3平行分析现状 2

1.3研究方法 3

1.3.1平行比较分析法 3

1.3.2社会历史批评法 3

1.3.3客观实证法 3

第2章 背景论 4

2.1《格林童话》 4

2.1.1社会环境 4

2.1.2哲学思潮 5

2.1.3文学传统 5

2.2《聊斋志异》 5

2.2.1社会动荡 6

2.2.2个人理想 6

2.2.3鬼怪传统 6

第3章 主题与情节论 7

3.1婚恋主题 7

3.2因果报恩类主题 8

第4章 人物论 10

4.1善女 10

4.2恶妇 11

第5章 女性意识觉醒论 13

5.1女性主义批评理论概述 13

5.2女性意识思想相同分析 14

5.3女性意识思想不同分析 15

5.3.1《格林童话》的第三类女性 15

5.3.2《聊斋志异》的两个矛盾 16

5.4当代女性的成长启示 17

5.4.1人格独立性 17

5.4.2经济独立性 17

5.4.3自我、家庭和谐性 17

结语 18

参考文献 19

致谢....................................................................... 21

第1章 绪论

1.1研究价值

将《格林童话》和《聊斋志异》的女性形象加以比较研究是一个富有创新性的想法。原因有三：一方面，基于两书在各自民族的特殊价值、影响力；一方面，基于两书相近的成书年代，在社会背景、经济发展、文学传统等方面的客观可比性；另一方面，将两书加以比较研究，从女性形象入手，能够更好地思考两书共同的审美特征，挖掘各自的价值。对于由浅入深的共通性思考，这是一次新尝试。

1.2研究现状

1.2.1《格林童话》研究现状

《格林童话》自诞生以来，作为世界儿童文学的瑰宝，被翻译成近两百种语言文字出版。自十九世纪下半叶传入中国，成为家喻户晓的儿童作品。国内外学界对于《格林童话》中女性的研究还是很丰富的，概括有以下四大类：

人物形象类，大致可以分为就某一具体人物进行分析研究和就一类人物形象进行分析研究两类。比如张帆在《从童话故事小红帽看女性形象在历史中的发展和演变》中，从历史成因的角度探讨了不同时代下作者塑造的女性形象的发展和演变；吴敏在《想象与教化 ——复调视角下的格林童话女巫》就女巫这一类形象进行复调思维分析，探究其体现出来的想象和教化意义；章立明在《经典童话中继母形象对青少年性别社会化的影响探析》中就继母形象的大母神原型、邪恶女巫展开了追溯思考等。

情感角度类，以谭翠晓的《从批评话语分析看格林童话爱情故事中隐性婚姻观》为代表，关注童话故事中的婚姻观、亲情观，深入探讨其背后的权力和意识形态。