摘 要

“夜”是戴望舒诗歌的核心时间意象之一，其隐喻内涵丰富新颖，主要蕴含四重含义：一是具有古典韵味的沉思之“夜”；二是饱含绝望与抑郁之情的吞噬之“夜”；三是充当心灵庇护所的温柔之“夜”；四是暗含男女情欲意味的暧昧之“夜”。戴望舒的“夜”意象是个人、传统和时代融汇下的产物，具有传统性、现代性以及基于个性的独创性。“夜”的传统性表现在古典的忧愁情感和传统的爱情书写上。“夜”的现代性表现在西方世纪末情绪、孤独的“夜行者”等隐喻内涵上。“夜”的独创性则表现在戴望舒对中西方文化传统的突破之上，他创造了现代心灵与“夜”的相似性，并以儒道文化对西方“夜”的死亡隐喻义进行吸纳、改造。戴望舒运用现代隐喻创造了独特又经典的“夜”，是对新诗现代诗质有意义的探索，推动了新诗的现代性进程。

关键词：戴望舒；隐喻；时间；意象；夜；

Abstract

"Night" is one of the core time images in Dai Wangshu's poems,and its metaphorical connotation is rich and novel, which mainly contains four meanings: one is "night" with classical charm of contemplation; the other is "night" full of despair and depression;The third is the gentle "night", which is regarded as a spiritual shelter; The fourth is an ambiguous "night" full of sexual desire. Dai Wangshu's "night" image is the product of the integration of individual, tradition and era, which has the characteristics of tradition, modernity and originality based on personality. The tradition of "night" lies in the classical melancholy emotion and the traditional love writing. The modernity of "night" is reflected in the metaphorical connotations of "at the end of the century" mood and lonely "Night Walker" .The originality of "night" lies in Dai Wangshu's breakthrough of Chinese and Western cultural traditions. He created the similarity between modern mind and "night", and transformed the metaphorical meaning of death of "night" in the West with Confucianism and Taoism. Dai Wangshu uses modern metaphor to create a unique and classic "night", which is a meaningful exploration of the nature of modern poetry and promotes the process of modernity of new poetry.

Key Words：Dai Wangshu；metaphor；time；image；night

目录

第1章 绪论 1

1.1选题缘起及背景 1

1.2戴望舒诗歌意象隐喻研究综述 1

1.3研究目的与意义 2

第2章 隐喻和意象理论概述 4

2.1隐喻概述 4

2.1.1隐喻的定义 4

2.1.2诗歌与隐喻功能 4

2.2意象概述 5

2.2.1意象的定义 5

2.2.2意象的诗歌功能 5

第3章 戴望舒诗歌夜意象隐喻内涵 7

3.1戴望舒诗歌时间意象的分布与使用情况 7

3.2戴望舒诗歌夜意象的隐喻内涵 10

第4章 戴望舒夜意象隐喻意义探析 15

4.1 戴望舒夜意象隐喻内涵的传统性 15

4.2戴望舒夜意象隐喻内涵的现代性 16

4.3戴望舒夜意象隐喻内涵的独创与超越 17

结语 20

参考文献 21

致谢 22

第1章 绪论

1.1选题缘起及背景

时间与人的存在、生命息息相关，是人类感知、体验、想象的重要对象。诗人把自我的时间思考与时间体验转化为语言，使得时间成为了古今中外诗歌的一个重要主题，时间意象也就成为探索诗歌艺术文化空间的一个独特入口。

戴望舒作为近代新诗发展以来最具影响力的诗人之一，既偏好晚唐的婉约之词，又熟读西方浪漫主义文学，培育出了一种多元的文学与美学思想，对时间也有着现代性地体验。诗人擅长“将生活中常见事物本来的意义模糊化，赋予这些事物以一种超生活本意之上的喻指意义”[^[1]]，他的时间意象继承古典之余，也间接地隐喻地表达了诗人自我的时间体验，实现了现代性的转型。

那么，相对于古典诗歌以及西方象征主义诗歌中的时间意象原型，戴望舒诗歌中构建了哪些时间意象，其内涵又有怎样的改造？从隐喻的角度思考此问题，构成了本文对戴望舒时间意象隐喻内涵探究的学术冲动。

1.2戴望舒诗歌意象隐喻研究综述

在戴望舒诗歌研究中，关于诗人语言风格、诗歌本体、诗歌意象方面的研究硕果累累。如刘小平从语言学的角度分析戴诗语言的陌生化与散文化倾向。康林剖析了《雨巷》一诗的整体构造，以此提出“本文结构”概念。王泽龙、倪贝贝以戴望舒诗歌为例，分析人称代词在其诗歌中的多样化特征。李章斌以《雨巷》为例，分析了诗中重复手段、诗形结构、分行以及标点的安排和运用。

而戴望舒诗歌意象，向来是戴诗研究中的重心与热门问题。在意象分类研究中，常立霓、王文彬、张同道等学者都对戴诗整体意象群落进行了划分，其中常立霓的《戴望舒诗歌的象征意象群落》对戴诗出现频率较高的几个象征性意象群落进行了归纳，包括飞物意象、青色意象、女性意义、时间意象、蔷薇意象。学者王泽龙在《中国现代诗歌意象论》中指出戴望舒偏爱悲秋意象原型。此外，还有崔冽、刘思齐、李春、邹学慧、陈仕国、陆敏等人深入分析解读了戴望舒诗歌中的花意象、建筑意象、青色意象、黑夜意象等。

在意象组合特征研究方面，最早张建锋中指出戴望舒诗歌在意象表现上采用了渐进式、轴心式、并列式、迭加式等多种组合方式。殷鉴、宋立民、秦亢宗、丁文霞等学者进一步探究了戴诗的意象组合美学特征，划分出中心意象带动其他意象、多种意象叠加、动静结合、扩展流动等意象组合方式。

在意象艺术特征研究方面，大多数学者从古典意味的意象原型与现代情思的结合点出发，来探讨戴诗意象的特征，如王泽龙指出戴望舒追求中西诗歌意象艺术诗歌意象的融合，他的诗歌有着后期象征主义诗潮的特征，具体表现在后期诗歌意象的感性化成分不断减少, 智性因素不断增强。