一、课题研究背景及研究意义

随着中国老龄化时代的到来，老年人口的数量不断增加；医疗技术的不断革新，进一步延长了老年人口的寿命。然而，在老年阶段，由于死亡率随年龄增加不断上升，很多老人都可能会经历丧偶之痛，并有可能长期处在丧偶的状态之中。有研究指出，丧偶对死亡风险的影响可能受到个人特质、家庭及社会支持等因素的调节或者与老人是否有充足的家庭和社会支持网络有关^[1]。良好的家庭关系有利于弥补老年人因为丧偶带来的心理缺失，预防有损身心健康的问题发生；反之，则会加剧老年人的丧偶之痛，并产生抑郁、自杀等问题。因此，家庭关系对丧偶老人的身心健康状况是产生一定的影响的。本次研究探讨丧偶老人的代际关系对其身心健康状况是否产生影响，得出结论，并在此基础上寻找相应的解决措施，同时，探索社会工作者在这两者之间所能扮演的角色和作用。此外，该课题能够缓解老龄化背景下，出现的大批丧偶老人所产生的社会问题，主要帮助他们通过已有的家庭代际关系或者后期重建的”家庭代际关系”来度过老年时代，减少丧偶老人自杀等危害社会的行为。

二、研究现状及发展方向

随着中国人口老龄化的加剧，丧偶老人的规模由2000年第五次人口普查时的约3800万增长到2010年第六次人口普查时约4800万，现保守估计我国丧偶老人的数量大概在5500万左右。丧偶是普通人在老年可能遇到的最大的生活事件。失去了共同生活几十年的老伴，丧偶老人会在身心方面遭受巨大的创伤，容易产生孤独感、抑郁等心理障碍，甚至引发自杀^[2]。并且，由心理疾病引发的生理疾病使得他们对自我强烈否定，无法进行正常的生活活动^[3]。社会投入增加，社会问题严峻。由于生活环境、家庭关系的不同，丧偶老人的心理发展也会有所不同。城市老人在心理上更加敏感，更加脆弱，他们也是本次课题的研究对象。

本次研究中的”代际关系”在学术界有不同的定义。有学者认为，代际关系不仅包括了不同方向（向上或向下）、不同程度（多少）、不同世代（亲代与子代或跨代）、不同类型（财务、情感、照料）的支持，还包括代际不同程度的期待与感受，代际关系的紧密连接、结构与规范等内容决定代际关系的模式^[4]。也有学者把代际关系归类为代沟，是指由于时代和环境条件急剧变化，基本社会化的进程中断或模式发生转型。而导致不同代之间在社会拥有方面，以及价值观念、行为取向的选择方面出现差异、隔阂和冲突的现象^[5]。这两种定义下的代际关系所涉及的世代都是比较广泛的，不仅仅指是上下代之间的关系；不同的是前者是有血缘的亲代、子代或者跨代，而后者只是代与代之间的泛指。本次课题中的代际关系是在这两种定义的基础中进行了限定，所研究的是丧偶老人与其具血缘关系的子代之间的关系。

朱静辉、朱巧燕对转型时期的农村代际关系所作考察发现：当地农村以”理性”方式承接工业化、市场化和城镇化的冲击，出现代际冲突少，父母与子女权责相衡、适度操心、互惠逻辑与工具交换并存等特点。作者认为，较早的市场化应对策略、父代与子代空间上的重合、父辈权威的延续以及老年人生活重心的弥散化是当地保持代际关系平衡的原因。然而，随着城市化进程的加快，代际关系出现了失衡的现象。关于城市代际关系的变动，蒋晓平认为城市从业青年中存在隐性啃老行为，并将其称之为逆向代际关系。子女虽就业却无法应对日常生活成本或提高生活质量，因而接受父辈提供的各种补贴。家庭代际关系不是子辈对父辈的赡养支持，而是父辈对子辈、孙辈的持续投入与支出^[6]。亲情血液关系逐渐向经济支持关系过渡，这种代际关系是不正常的。

那么，有血缘联系的代际关系对城市丧偶老人的身心健康有何种影响？国内没有专门性的研究，但部分学者在论文中也有涉及类似的观点。从丧偶老人的特点来看，周云认为，在同代人中，对于男性老人其妻子的重要性比对女性老人来说其丈夫的重要性大。在两代人之间，晚辈是长辈照料的主要提供者，晚辈一代对女性长辈老人在照料方面更为重要^[7]。李文杰提出，子女因素对于城市高龄独居老人的生活满意度也是有影响的，子女的数量、文化、性别、收入程度等都会让老人对自我的生活满意度产生差异^[8]。从代际关系的特点来看，蔡娟认为，中国城市的代际关系是以父母所拥有的物质财富为基础的，因此对父母的赡养是以财产为前提的，是一种畸形的社会现象^[9]。同样的，韦璞认为代际平衡关系以理性最大化为前提，以等价交换为目标，代际关系变成了独立的人与人之间的关系，变成了具有强烈权益感的个体之间的交换关系^[10]。不过，邓婷鹤认为，亲子合住的代际关系对于老人的生活福利是正影响的。从代际关系对丧偶老人的影响来看，李楠、张莉、熊波认为代际关系对丧偶老人是有益的。李楠认为，中国城市家庭代际关系对于丧偶老人的身心是有利影响的，但是老人的自我意识也在不断加强，不愿去麻烦子女^[11]。张莉认为，代际关系对老人的幸福感是有很大的影响的，同住能够减少老人的消极情绪，提高老人的主观幸福^[12]。熊波认为，代际支持对老年父母的情感支持很多，对于生病的老年父母在治疗上也能提供很多的帮助。而闾云翔却持相反的观点。闾云翔认为，代际关系所引起的代际亲密关系让自我意识和自我隐私被侵犯，导致子代与老人之间的矛盾^[13]。这对于老人的身心健康也是不益的。有时候，这种现象会被认为是不孝。不过，李启明提出，双元孝道可以督促子代对亲代尽孝。这样可以在伦理上规范当代社会”不孝”的现象^[14]。

三、总结

从以上的文献回顾中，我们可以大致的了解到代际关系对老人身心健康是有影响的。良好的代际关系对于老人是有积极促进的作用，不良好或者不健全的代际关系会危害老人的身心健康，那么社会工作者又可以在里面发挥什么作用？与普通的老年社会工作不同，丧偶老人这个群体在心理上更加脆弱敏感、人际关系上更加需要完善，因此社会工作者应该在老年社会工作的基础上完善，帮助丧偶老人抚慰机制的解构与重建^[15]、代际项目的实施^[16]、代际策略的布局^[17]、以及社会工作个案的开展，从生活照料和精神慰藉两方面同时着手^[18]，帮助老人维系已有的代际关系或者重建新型代际关系^[19]，满足他们的现实需求和心理需求^[20]。