1. 研究目的与意义（文献综述）

1．目的及意义（含国内的研究现状分析）

1.1了解并保护非物质文化遗产

2013年探灯成功申报为市级非物质文化遗产保护项目。探灯起源于明朝末年。是攸县莲塘坳镇巨洲村重要的春节民俗之
据清同治《攸县志》记载,明永乐二年(1404)谭氏家族从江西落户(当地人称落洲)到三面环水、一面临山的巨洲村(古称冷水洲)。明万历47年(1619年),这里曾流传过“冷水洲,冷水洲,水是忧来旱是忧。拼死拼活地里干,总是三年两不收。”人们为了祈求上苍保佑风调雨顺、五谷丰登、人民安居乐业。便根据当地“除夕的肉、元宵的火”的民俗,创制了探灯。用探灯的形式,探试着这谭氏家族本年的年成好与坏。用探灯火的旺与衰,探试着本年谭氏家族的命运兴与败。在人们虔诚的信念中,探灯犹如一盏神灯,庇佑着这一方土地风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、人民安居乐业。正是这永恒不熄的信念,让谭氏家族的祖祖辈辈、代代相传,至今传承了400余年。探灯,在每年的正月十五日(元宵节)晚游灯。巨洲谭氏家族每年轮流做灯会会首,牵头组织出资出力,从正月十一日就开始忙碌起来,置办灯会用物资,组织安排灯会各项事项。文化革命期间停办过一段时期,改革开放后,探灯又悄然兴起,改以村委为代表,由村民小组轮流做会首。目前国内研究多是与探灯相似的其他地区元宵节的灯文化，并无直接对探灯研究的论文。

2. 研究的基本内容与方案

2.研究（设计）的基本内容、目标、拟采用的技术方案及措施

2目录提纲

中文摘要

英文摘要

1. 引言

2. 探灯的概述与横向对比

1. 探灯的起源与发展

2. 分类和主要分布地区

3. 其他地区类似活动的分布情况

1. 探灯的造型与活动内容分析

1. 探灯造型

2. 民俗活动内容分析

1. 探灯的仪式文化分析

1. 仪式的表现特点

2. 进行仪式的目的

3. 仪式内容的演变

4. 对时间空间上的包容

1. 探灯的传承和保护

1. 探灯发展现状分析

2. 传承和保护

1. 附录：田野调查手记

2.1研究的基本内容

了解全国各地区的灯火文化，搜集各地区的探灯造型及相关习俗仪式；整理巨洲探灯发展历程，了解其文化的形成过程（区域环境影响，历史文化影响，风俗习惯影响）；对各地探灯进行分类整理；分析其仪式性和视觉效果同时和其他地区的灯火文化进行比较。

2.2目标

能够清晰地整理出各地区元宵灯种并进行分类；细致说明巨洲探灯的象征性特征，分析其文化内涵，使得人们一眼辨认；通过衍影视设计作品将探灯及其仪式文化推向大众，宣传我国宝贵的非物质文化遗产。

2.3拟采用的技术方案及措施

2.3.1乡村田野调查（巨洲村）

2019年2月，笔者跟攸县巨洲村探灯传承人一同参与探灯的准备并加以记录，从开场准备、剧情概要、灯笼安装及表演形式等都有了进一步的了解，并在活动开始前后对谭式传承人进行采访同时其演示探灯的起灯仪式，不仅为我讲解了有关探灯的风俗习惯，还对其仪式性进行详细描述。此次考察后受益颇多，并进行了及时的文字记录。

2.3.2网络及书籍与实地考察与比较法：

除了搜集巨洲探灯造型以外，采用比较法通过网络及书籍搜集其余地区的灯造型并进行对比，更能直观地看出巨洲探灯造型的独特之处。

各地区的探灯造型对比

2.3.3 归纳法：

对所搜集的资料进行归纳、提炼，并与其他地域、同地域不同造型和文化进行比较，寻找其特殊性。

3. 研究计划与安排

3．进度安排

3.22之前完成开题报告。

3.22—4.20完成论文初稿。

4. 参考文献（12篇以上）

4．阅读的参考文献

[1]论非物质文化遗产的影像传播[j]. 朱创伟.歌海.2015(03)

[2]湖湘文化题材微电影传播策略研究[j]. 张睿.中国传媒科技. 2017(03)