摘 要

法家是先秦时期以提倡“依法治国”的一个重要学派，近现代的新法家出现让我们看到了法家思想适应时代需求的发展和变化，其丰富的思想内涵和法治理念是我们当下建设法治国家所需要的文化宝库。本文正文分三部分，第一部分运用数据、图表的方式分别归纳先秦法家思想和新法家思想代表人物、思想内容方面的研究现状，以期能够直观地了解改革开放四十年来法家思想的研究现状，第二部分在总结前一部分内容的基础上运用文献分析法对代表人物的思想和观点进行剖析，进而全面解读先秦法家思想和新法家思想的当代法治价值，最后一部分以前两大部分的内容为基础，展望法家思想的学术研究空间，并结合法制建设的法家思想研究给出启示。

关键词：先秦法家思想；新法家思想；创造性转化；文化自信

Abstract

Legalism is an important school of thought that advocated "rule of law" in the pre-qin period. The emergence of new legalism in modern times has shown the development and change of legalism to meet the needs of The Times. Its rich ideological connotation and concept of rule of law are the cultural treasure house that we need to build a country under the rule of law. The body of this paper is divided into three sections. The first part uses data and charts to summarize the research status of legalist thought in the pre-qin dynasty and the new legalist thought in the aspects of representative figures and ideological content, so as to intuitively understand the research status of legalist thought in the past 40 years of reform and opening up. The second part, on the basis of summarizing the previous part, analyzes the thoughts and viewpoints of the representative figures with the method of literature analysis, and then comprehensively interprets the contemporary legal value of the legalist thought and the new legalist thought in the pre-qin dynasty. The last part, based on the content of the previous two parts, looks forward to the academic research space of legalist thought, and gives some enlightenment based on the research of legalist thought of legal system construction.

Key words: pre-qin legalist thought; New legalist thought; Creative transformation; cultural confidence

目 录

第1章绪论1

1.1研究目的与研究意义1

1.1.1研究目的1

1.1.2研究意义1

1.2国内外研究现状1

1.3研究内容与研究方法2

第2章法家思想的法学研究现状3

2.1法家代表人物研究现状3

2.1.1先秦法家代表人物研究现状3

2.1.2新法家代表人物研究现状4

2.2法家思想内容研究现状5

2.2.1先秦法家思想的研究现状5

2.2.2新法家思想的研究现状6

第3章法家思想解读8

3.1先秦法家思想解读8

3.1.1先秦法家思想的缘起与发展8

3.1.2先秦法家思想简述（“六论”与“四论”的比较分析）8

3.1.3韩非的“法”“术”“势”思想9

3.2新法家思想解读11

3.2.1新战国时代11

3.2.2新法家思想的“新”11

3.2.3新法家的新法治主义11

第4章法家思想研究展望13

4.1法家思想的当代价值13

4.1.1为立法提供本土理论支持13

4.1.2“治吏不治民”和“法不阿贵”的执法思想14

4.1.3服务法治建设——新法家的创造性转化和创新性发展14

4.1.4法治建设中的文化自信14

4.2法家思想的法学研究启示14

结语16

参考文献17

致谢18

第1章绪论

1.1研究目的与研究意义

1.1.1研究目的

作为我国传统文化组成之一的法家思想，向来都不缺少学者对它的研究，但随着历史的发展，法家思想的研究主流方向也在不断变化。先秦法家思想的诞生源于百家争鸣和战国征伐的时代背景，而新法家则兴起于救亡图存的晚清时期。不同的历史环境造就了作用不同的法家思想。改革开放四十年来，伴随着我国经济实力的高速增长，政治、文化建设随之蓬勃发展，而法治建设也越来越凸显其重要性，法家思想也仍然有着它的现实意义。

法家思想产生于先秦时期，由于历史的局限性，法家思想存在着许多不可取之处，例如，萧伯符 、汤建华著的《法家思想体系论略》提到的 “尊君论”于当下中国并不具有现实意义。但法家思想的精华于我国的法制建设依然有着使用价值。法家思想提出的：法是客观外在规范，法是统一一致的，法具有最高权威。与当下主流法律思想相契合。法家思想在执法上提出的“任法”“从法”，要求作到有法必依,以信执法,这对当下司法独立也具有继承意义。

改革开放至今，法治建设由最初十一届三中全会提出的“发展社会主义民主，健全社会主义法治”，历经党的第十五次全国代表大会将“依法治国”作为党领导人民治理国家的基本方略，第九届全国人大二次会议将“依法治国”写入宪法，党第十六次全国代表大会确立中国特色社会主义依法治国方略的根本原则，党第十八次全国代表大会提出“全面推进依法治国”，到党第十九次全国代表大会将“全面推进依法治国”放在“五位一体”的总格局和“四个全面”的战略格局之中，标志着中国特色社会主义法治事业全面进入新时代。历史的经验告诉我们，在当今法制建设的新时代，法家思想亦有一席之地。

1.1.2研究意义