摘 要

传统木版年画起源于我国，并作为我国特有的一种民间艺术形式，有着近千年的发展历史，而现阶段传统木版年画的现状也是我国部分特有的非物质文化遗产艺术所面临的一种情况。本文通过纵观整个传统木版画的发展历史以及国内外的设计现状，将传统木版年画的不足和面临的问题进行阐述。文章通过对戏曲、脸谱的视觉元素及载体应用分析和故宫博物院文化创意产品的视觉设计及载体的应用分析，从两个成功转型的例子中吸取经验，并在国内外现状对比分析中发现，我国传统木版年画人物形象依旧停留在明清时期，没有做出较大的改观，而其载体基本未脱离纸张。因此载体的单一性，人物形象的陈旧性，再加上传统木版年画依附于祈福、平安降幅的祭祀性活动在二十世纪五十年代以后已经逐渐减少，到如今基本消失，严重缺乏生长和发展的土壤，使其现代设计应用性极低。由此，本文通过对传统木板年画视觉再设计及载体应用分析，并结合新的人物设计形象在原有严肃的祭祀性活动的文化基础上，增加了诙谐幽默，并在载体上做出研究和分析以及应用试验。改变了年画内容和载体的单一性问题，使得年画真正意义上重新融入现代的生活中，并继续生长、发展。

关键词：木版年画；视觉再设计；载体应用；文创品

Abstract

Traditional woodcut New Year pictures originated in China, and as a special folk art form in China, it has a development history of nearly a thousand years. At present, the status of traditional woodblock New Year pictures is also a situation faced by some unique art intangible cultural heritage in China. In this paper, we review the development history of traditional woodcuts and the current situation at home and abroad, and explain the shortcomings and problems faced by traditional woodblock prints. The paper analyzes the visual elements and carriers of operas, facial expressions, and the visual design of the cultural and creative products of the Palace Museum, as well as the application analysis of vectors. It draws lessons from two successful examples of transformation and finds comparisons between the domestic and foreign status quo. Traditional woodcut portraits still remain in the Ming and Qing Dynasties. No major changes have been made, and their carriers have not basically been separated from paper. Therefore, the singularity of the carrier and the oldness of the character image, coupled with the traditional woodcut New Year paintings, have been gradually reduced since the 1950s. The ceremonial activities that depend on praying and descending safely have been gradually disappeared and are now largely disappeared. The lack of growth and development is serious. The soil makes its modern design extremely low. Therefore, through the analysis of the visual redesign and carrier application of the traditional wood-panel New Year pictures, this paper combines the new character design image with the culture of the original serious ritual activities, adds humor and humor, and makes research and analysis on the carrier. And application tests. The problem of the monotony of the contents and carriers of the New Year pictures has been changed, making the New Year pictures really re-integrate into modern life and continue to grow and develop.

Keywords: woodblock New Year pictures; visual redesign; carrier application; cultural creation

目 录

第1章 绪论 1

1.1木版年画视觉再设计及载体应用的研究背景、目的意义 1

1.2木版年画的国内外发展现状分析及对比 2

1.3课题木版年画研究涉及的版块及设计所需的技能 3

1.4木版年画视觉再设计及载体应用的创新点 4

第2章 年画的发展、载体及其他传统文化的载体分析 5

2.1简述木版年画及载体的发展历史及背景 5

2.2中西木版画的样式对比及分析 5

第3章 传统文化的视觉再设计及载体应用分析 6

3.1其他传统纹样视觉再设计及载体调研及分析 6

3.1.1戏曲人物形象、脸谱及元素的视觉再设计及载体应用 6

3.1.2故宫博物院纹样元素视觉再设计及载体应用 7

3.2传统木版年画视觉再设计及载体调研及分析（不足） 7

3.3传统木版年画视觉再设计及载体应用构思 8

第4章 木版年画文创产品及包装载体设计探索实践 10

4.1木质书签、纸质书签及其包装设计 10

4.2茶具及包装设计 11

4.3纪念品及包装设计 13

第5章 木版年画视觉再设计及载体应用总结分析 14

参考文献 15

致谢感言 16

第1章 绪论

1.1木版年画视觉再设计及载体应用的研究背景、目的意义

传统手工雕制的木版年画是中国特有的传统民俗文化及艺术表现形式。木版年画在我国有着近千年的历史底蕴和文化内涵，甚至可以追溯至尧舜时期，但是随着人们生活习俗的改变和现代设计文化的冲击，木版年画的生产制作已经没落并罕见于生活之中。尤其是在当下社会高速化发展，使得生活习俗、传统民居、建筑布局等生活、生产方式发生了极大变化，致使传统木版年画也失去了原有的生存、发展的土壤。如今的传统木版年画正带着昔日农耕渔牧文明下的一抹余辉，仅艰难地生存在当代文化的夹缝中。虽然国家已经将传统木版年画列入“非物质文化遗产”名录，木版年画的抢救工程也已于2001年实施，但是这种名义上的保护却更像一个玻璃罩，将传统年画“保护”的真正远离人烟、束之高阁。截至到目前为止仅能够在天津杨柳青、山东潍坊、福建漳州、河北武强、四川绵竹、河南朱仙镇、陕西凤翔、广东佛山、湖南滩头等地的年画作坊及非物质文化遗产保护中心才看到这些依稀尚存的年画，而名气稍微较小的地方的传统年画早已悄无声息的走向历史的黑洞。

  本课题以传统木版年画整体为切入点，立足于年画驱凶祈福和当代文化形式多样性的根基，从而进行的传统木版年画视觉再设计及载体应用分析。其中以湖北老河口木版年画为例进行分析、考察、研究，将年画图形形式与文化创意产品及包装设计、周边延伸进行结合。一方面包装设计应用面在现实生活中极其广泛，相反，年画应用范畴仅在年节区间，相较十分狭窄。而将两者结合大大扩展了传统年画的实现范围，为更多的人所接触，也改变了传统年画被束之高阁的现状，搬入人们的日常生活中。另一方面使得传统年画的民族化立场更加明确，将传统年画与包装及周边设计相结合引入人们的日常生活中，使其潜移默化对成长中的中国新生代造成影响，改变传统木版年画逐渐消融的现状。作为中华民族的代表性民俗纹样以包装设计作为延展载体，将传统木版年画的视觉造型现代化，雅俗共赏的视觉设计元素和传统年画构成在现代的设计发展载体进行关联。同时在人物形象设计方面，将木版年画与各种文化元素相契合，即与现代发展中的嘻哈、搞笑、幽默、诙谐的雅俗文化相衔接，以此来推动传统年画结合设计并紧扣现代理念风格的创新式发展。并且站在视觉设计的角度上，从不同层面和区间，将木版年画与现代风格实现一个由点到线，以线连面的汇合及聚焦，最终实现传统年画与设计的结合以及设计载体的再应用及研究，并借助恰当的文化为引导在现代生活中的再一次放光引起人们对传统文化的兴趣。

1.2木版年画的国内外发展现状分析及对比

国外的版画历经时代变化较为丰富，主要是符合所在时期的不同思想及潮流。而西方最早的木版画甚至可以追溯至十四世纪的欧洲，西方的版画起初多为服务于宗教统治和思想文化潮流的发展，尤其“前卫运动”的兴起对法国的野兽木版画带来的影响，以及对西欧的的表现主义版画艺术和现实主义版画艺术的影响，这更是反映了当时社会的现实、思想潮流以及人文主义艺术。如马蒂斯（Henri Matisse 1869—1954）的版画更多是用女性人物肖像及体态来进行表现的（图1—1、图1—2、图1—3）。而凯绥·柯勒惠支（Kath Kollwitz 1867—1945）的木刻版画更多的是对整个社会以及当时贫苦人们的生活水平的描绘以及对劳动群众寄予同情和呼喊（图1—4、图1—5）。（国外木版画的逐渐发展）