1. 佐々木恵介 （２０１１） 『天皇と摂政、関白(天皇の歴史)』 講談社

この文では、天皇と摂政#12539;関白の関係と地位が移り変わる過程を私たちに展示した。

９世紀半ばの文徳天皇から11世紀半ばの後冷泉天皇まで16人の天皇の時代を取り上げる。藤原良房#12539;基経の摂政#12539;関白就任から、道長と頼通の栄華へと続く藤原北家の全盛時代である。この「摂関政治」は、「藤原氏が天皇の意向を無視して行った恣意的#12539;専制的な政治」と捉えられがちであるが、これは「天皇親政」を至上とする戦前の歴史観の影響にほかない。本巻では、天皇と摂関を従来のように対立的に捉えるのではなく、天皇と摂関が総体としてどのような王権を形づくっていたのか、そのなかで「天皇のみがなしえたこと」とは何かを見ていく。

この文によると、皇位継承のルール」が確立していなかったこの時代、藤原氏は「天皇の母方の祖父」すなわち「外戚」の地位を得るために、娘たちを次々と天皇家に入内させた。藤原氏が台頭していった背景には、”婚姻戦略”と呼ぶべき独特の政治戦略があった。藤原氏は、天皇家と親戚関係を結んでいくことで、地位を不動のものにしていく。

２．米田雄介 （２００６）『摂関制の成立と展開』 吉川弘文館

　この文では、摂関制の成立と展開の経済と社会基礎を分析した。

班田制を実施して半世紀から動揺してき、土地の私有制が速く発展し、荘園があらわした。班田制が最後崩壊した。11世紀ごろから、中央政府の有力者へ田地を寄進する動きが見られ始める。特に畿内では、有力寺社へ田地を寄進する動きが活発となった。いずれも租税免除を目的とした動きであり、不輸権だけでなく、不入権（田地調査のため中央から派遣される検田使の立ち入りを認めない権利）を得る荘園も出現した。特権下の恩恵を受けるために、地方豪族たちは中央の強大な貴族に自分の荘園に献じた。このような荘園が寄進地系荘園と言われる。皇室や摂関家#12539;大寺社など権力者へ寄進する寄進地系荘園が主流を占めた。寄進地系荘園が摂関政治の経済基礎になった。

当時の貴族社会における、婚姻と子供の養育制度にも、原因がある。古代日本の婚姻は「妻問婚」で、夫婦は同居せず、妻の居宅に夫が訪ねる形態であった。生まれた子供は妻の家で養育され、当然ながら藤原氏を母にもつ皇子も藤原氏の家で養育され、こうして育った天皇が藤原氏の意向に従うのは当然であった。ところが平安時代中期より制度に変化があり、生まれた子供を夫の家で養育するようになった。当然ながらこうして育った天皇は、藤原氏の意向に唯々諾々と従うはずがなかった。

この研究によると、摂関制の成立と展開は寄進地系荘園と妻問婚の発展から離れない。

3.何熠楠　陸梅　王玄理　（２００９）　『平安時代の婚姻と家庭の形態二つ面から「摂関政治」の現象を分析した』井岡山学院報　Vol. 30