摘 要

《一个女人一生中的二十四小时》是奥地利作家茨威格的代表作品之一，反映了茨威格对女性的关怀。这部小说讲述了一位寡居女人

C 太太四十岁的时候，倾心并失身于一个年轻赌徒，意图冲破传统爱情观最终失败，塑造了一位为爱甘愿奉献自己、牺牲自己的女性形象。本文从女性主义视角来解读《一个女人一生中的二十四小时》，重点分析了女主人公的爱情主体地位，及探讨爱情悲剧的成因，揭示现实男权社会下女性的悲剧，并为我们的生活带来一些新的启示。

关键词：女性主义 女性主体意识 传统观念 悲剧

Inhaltsverzeichnis

Persouml;nliche Erklauml;rung I

Abstract II

中文摘要 III

1. Einleitung １
   1. Ausgangssituation １
   2. Eingrenzung des Forschungsthemas １
   3. Das Ziel der Forschung ２
   4. Das methodische Vorgehen ２
   5. Die voraussichtliche Schlussfolgerung ３
2. Kurzer Hinweis auf den Feminismus ４
   1. Definition des Feminismus ４
   2. Entwicklung von dem Feminismus ４
3. Kurze Vorstellung von Stefan Zweig und die Erzauml;hlung Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau ６
   1. Kurze Vorstellung von Stefan Zweig ６
   2. Inhaltsangabe der Erzauml;hlung ６
4. Verkouml;rperung von dem Feminismus in Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau ８
   1. Die Verkouml;rperung von dem weiblichen Selbstbewusstsein von Frau C.８
   2. Verlust des wesentlichen Bewusstseins von Frau C １０
5. Gruuml;nde der Liebestragouml;die von Frau C １１
   1. Soziale Faktoren １１
   2. Gruuml;nde von Frau C selbst １２
6. Schlusswort １３
7. Literaturverzeichnis １４

Einleitung

Ausgangssituation

Mit der gedeihenden Entwicklung der chinesischen freidenkerischen Strouml;mung, der weiteren entwickelten Reform- und Ouml;ffnungspolitik, der hineinstrouml;menden westlichen Kultur und der philosophischen Strouml;mung hat die Frauenliteratur ihre beste Zeit der Entwicklung erreicht. Die weibliche Figuren sind Teile der Literatur, und sie werden von mehreren Erforschern aufmerksam verfolgt. Die Entstehung des Feminismus datiert zum Zeitalter der Aufklauml;rung zuruuml;ck. Die damaligen Denker wiesen auf die ungleichen Phauml;nomen zwischen Mauml;nnern und Frauen hin. Nach der Franzouml;sischen Revolution war die Zeit fuuml;r die schwungvolle Entwicklung des Feminismus. Die Literatur von dem Feminismus existiert immer mit der Bewegung des Feminismus. Stefan Zweig ist bekannt als ouml;sterreichischer Schriftsteller, der die Frauen am besten kennt, und hat im Jahre 1927 die Erzauml;hlung Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau geschafft, dieses literarische Werk hat einen umfassenden Einfluss. Darin sind die Beschreibungen weiblicher Emotionen sehr plastisch und exquisit. Er hat Frau C， eine Frau voller Nauml;chstenliebe und Hingabe gestaltet. Diese Arbeit wird aus der Perspektive des Feminismus die Gruuml;nde fuuml;r die Tragouml;die ihrer Liebe analysieren. Die Figur wird auch eindringlich analysiert ， und durch sie kouml;nnen die damaligen sozialen Beziehungen weiter diskutiert werden. Zu gleicher Zeit ist das Schreiben und die Forschung des Themas eine Zusammenfassung und Sublimation fuuml;r mein vierjauml;hriges Studium der Fachkenntnisse. Es ist auch vorteilhaft fuuml;r mich, um die kanonische Buuml;cher besser zu lesen und Literatur zu forschen.

Status von Frauen hat sich im gesellschaftlichen Leben nicht grundlegend verbessert. Diese widerspruuml;chliche Situation veranlasste die feministischen Denken in der Tiefe und es bildete eine einzigartige feministische Theorie. Es gab drei hauptsauml;chliche Fraktionen: den sozialistischen Feminismus, den liberalen Feminismus und den radikalen Feminismus. Feministen forderten, dass man die Unterschiede zwischen Mauml;nnern und Frauen ignorieren sollen. Und Frauen sollten nicht als Herren-Accessoires gesehen werden. Die Phauml;nomen der ungleichen Louml;hne von Mauml;nnern und Frauen sollten beseitigt werden. (http://baike.baidu.com/, 8.4.2017)

Die dritte Generation des westlichen Feminismus war der postmoderne Feminismus. Postmoderner Feminismus war subversiv, es mochte nicht nur die patriarchalische Ordnung umstuuml;rzen, sondern auch das Fundament von drei groszlig;en Schulen des Feminismus untergraben. Postmoderner Feminismus war tatsauml;chlich der Feminismus und Postmoderne. Die postmodernen Feministen widmten sich daran, dass sie jene breite und allumfassende moderne Theorie kritisierten. Die postmoderne Feministen versuchten, die Theorie der Gemeinschaft aufzubauen, nauml;mlich legten sie die moralischen und politischen Ideen auf den Erfahrungen von den kleinen spezialen Gemeinden. Und sie negiereten die Begriffe von Ursauml;chlichkeit und Makro-Gesellschaft. Die drittene feministische Bewegung erforderte Mauml;nner, um Frauen zu helfen. Es fouml;rderte Frauen, dass sie Selbstwertgefuuml;hl , Selbstreflexion , Selbstliebe, Selbstpflege und Selbstverwaltung haben sollen. (Zhou Hong, 2000)