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Analyse der Eheeinstellung im Drama “Kabale und Liebe” von Friedrich Schiller浅析席勒《阴谋与爱情》中的婚姻观文献综述

 2020-06-11 22:44:42  

Literaturbericht Aufgrund der vorliegenden Literaturberichten ist das Forschungsthema #8222;Analyse der Eheeinstellung in Kabale und Liebe von Friedrich Schiller”. Es ist allen bekannt, dass die Ehe in den verschiedenen Stauml;nden kaum mouml;glich ist. Unter dieser Bedingung verdienen die Ansichten der Helden Forschung.Dieser Bericht wird die vorhandenen Literatur, verouml;ffentlichen Informationen bzw. wissenschaftlichen Forschungsergebnisse zum Forschungsthema zusammenstellen. Mithilfe dieser Literaturen werden die Inhalte und Meinungen dieser Arbeit #252;berzeugend sein. Wie das Buch,,Kabale und Liebe” (1987) uns dastellt, ist Luise tapfer entschlossen.#8222;Die Palauml;ste gewisser Damen sind oft die Freistauml;tten der frechsten Ergoetzlichkeit. Wer sollte der Tochter des armen Geigers den Heldenmuth zutrauen, den Heldenmuth, mitten in die Pest sich zu werfen und doch dabei vor der Vergiftung zu schaudern? Wer sollte sich trauml;umen lassen, dass Lady Milford ihrem Gewissen einen ewigen Skorpion halte, dass sie Geldsummen aufwende, um den Vortheil zu haben, jeden Augenblick schamroth zu werden?--Ich bin offenherzig, gnauml;dige Frau--W#252;rde Sie mein Anblick ergouml;tzen, wenn Sie einem Vergnuegen entgegen gingen? W#252;rden Sie ihn ertragen, wenn Sie zur#252;ckkauml;men?”Sie dr#252;ckt ihre Liebe aus, bleibt treu und jagt nach dem Gl#252;ck. Sie lauml;sst Mill Fort ihren Fehler einsehen und bedauern. Es kommt ihr zu Bewusstsein, das ihre Liebe bekommen kann, nur wenn die hierarchische Unterscheidung beseitigt wird.#8222;Mann des Erbarmens! zu Houml;chsteigenen Hauml;nden, und sollst melden zu Houml;chsteigenen Ohren, weil ich nicht barfuss nach Loretto kouml;nne, so werde ich um den Taglohn arbeiten, mich zu reinigen von dem Schimpf, ihn beherrscht zu haben.” Wie die Abhandlung ,,Die Idee und Figur von Kabale und Liebe” von Wu Zhaofang (1998) uns dargestellt, ist die Hauptfigur trotz aller Schwierigkeiten ungebeugt. Obwohl die Erzauml;hlung tragisch endet, haben sie f#252;r die Liebe gekauml;mpft. Als der Kanzler aggressiv Luise zur Rede stellte, wann sie den Adelssohn Ferdinand kennengelernt hatte. Luise beantwortete mit vollem Recht, dass Ferdinand im November sie besuchte. Diese Antwort zeigt zum Besten ihr warmes Gef#252;hl der Zuneigung f#252;r Ferdinand. Sie verkehrt mit Ferdinand, nicht um sich in feinen Kreisen zu bewegen. Sondern ist sie Ferdinand in herzlicher Liebe zugetan. Sie veracht die Mauml;chtigen stets und wahrt immer ihre W#252;rde und Moral. In der Abhandlung #8222;Kabale und Liebe:Schwert und Wagge” von An Guoliang(2003) wird der Held so schildern: Ferdinand ist der Sohn von Kanzler. Auszlig;er der Liebe kann nichts sein Leben s#252;szlig; macht wird. Er hauml;lt das Liebe f#252;rdas allerhouml;chste Ziele des einzigen Lebens. Seine Lebensbedingungen kouml;nnen der Wunsch seines Lebens garantieren. Aber er verliebt sich in ein Mauml;dchen, die Zivilbevouml;lkerung ist. Ferdinand will nicht gemeinsame Sache mit den oberen Schichten der Gesellschaft machen.Seine Liebe ist ein Akt der Rebellion. Er strebt nach dem Ehestand, der unter der Bedingung ist, dass Mann und Frau einander lieben. Er kauml;mpft auf Leben und Tod, um das heilige Gef#252;hl zu verteilidigen. In der Abhandlung #8222;Die Analyse der Handlung von Kabale und Liebe” von Gao Tiantian(2009) wird das Liebegeschichte so beschrieben: Die zwei Verliebten sind schieszlig;lich nicht zusammen und begehen aus Liebeskummer Selbstmord. Ferdinand ist hochgeboren, aber reprauml;sentiert in dem Drama die Interessen des aufstrebenden B#252;rgertums. Er wagt, dass die Voreingenommenheit der Hierarchie von der feudalen Aristokratie verachtet. Er hat ein gesteigerter Widerstandsgeist. Luise ist ein Mensch von b#252;rgerlichen Humanismus Utopia. Sie will alle verhasste Gehauml;use des Feudalismuses absch#252;tteln. Trotz antifeudales Bewusstseins ist sie aussichtslos, wenn sie vor gewaltige fuedale Macht steht. Sie sehnt sich nach Gleichheit und freiem Ehestand, die ihr fern und hoffnungslos ist. Sie ist immer eine romantische und empfindsame Person, die vom Anfang bis zum Ende keine Lachen hat. Sie droht unter der Last der feudalen Macht und vertraut nichtauf ihre Zukunft. Zuletzt entscheidet sie sich, ihre Liebe zum Opfer zu bringen und in die von dem Kanzler aufgestellte Falle zu gehen. Die Beiden kouml;nnen nicht aus den Kompeott entkommen und werden die Opfer des Kampfs um Macht. In der Abhandlung #8222;Analyse der Eheeistellung in Kabale und Liebe” von Sun Yanchao (2014) werden die verschiedenen Auffassungen von den Figuren im Drama erzauml;hlt. Luise, Ferdinand und Kanzler von Walter vertreten verschiedenen Klassen. Ihe Auffassungen sind ganz ungleich. Der Kanzler von Walter ist der Saboteur f#252;r das Liebespaar.Er hat seine eigenen Vorstellungen der Liebe. Er glaubt, dass die Liebe der Weg zum Herzogtum ist. Er auml;uszlig;ert seine Auffassung mit aller Deutlichkeit.#8222;Zwingen muss man dich,dein Gl#252;ck zu erkennen.Wo zehn Andre mit aller Anstrengungnichthinaufklimmen, wirst du spielend, im Schlafe gehoben.Dubist im zwouml;lften Jahre Fauml;hndrich. Imzwanzigsten Major.Ichhabe es durchgesetzt beim F#252;rsten.Du wirst die Uniformausziehen undindas Ministerium eintreten.Eine herrliche Aussicht dehnt sichvor dir!--Die ebene Strassezunauml;chst nach dem Throne--zum Throne selbst, wenn anders dieGewalt so viel werth ist, als ihr Zeichen--das begeistert dichnicht?”In seiner Stellungnahme ist es ein glauml;nzendes Aussicht. Walter ist eine typische Gruppe von Menschen. Er kann die Rechte der Anderen zum Opfer bringen, um seine eigenen Interessen zu schutzen. Auch sein Sohn kann f#252;r seine Zukunft das Opfertier werden. In seinem Wouml;rterbuch gleichsetzt das Gl#252;ck mit der Macht. Die Ehe des Sohns soll seine politische Karriere vorantreiben. Die Liebe ist f#252;r ihn kein klares Konzept. Und die Hierarchie ist der Standard.

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