Literaturbericht文献综述

Thematisch gibt es eine groszlig;e Menge von Werken #252;ber den nationalen Charakter im In- und Ausland. Im Bereich des Begriffs interpretierten Karl Max und Friedrich Engels, was die Grundlage, auf der der nationale Charakter entsteht, ist, als sie den j#252;dischen Geist erklauml;rten. Jede Nationalitauml;t besitzt ihre eigene Weltanschauung. Aufgrund der langen Existenzerfahrungen und der Praxis legen jede Nationalitauml;t sich allmauml;hlich eigene nationale Charaktere, Sitten und Gebrauml;uchen, Denkweise und Sozialpsychologie zurecht. Die Lebensauffassung, Wertanschauung und Weltanschauung entwickeln sich stauml;ndig im Lauf der Geschichte und schlieszlig;lich zu den stabilen und einzigartigen nationalen Charakteren. Also bekamen Karl Max und Friedrich Engels das Fazit: Die Grundlage, auf der der nationale Charakter entsteht, sind historische Traditionen und realistische Bedingungen.(Marx und Engels, 2002)

Orientierung zu den Werken von der Leipziger Schule und der Neuen Leipziger Schule bieten das Werk #8222;Die Geschichte der Gegenwartsmalerei Deutschlands” (Li Liyang, 2013) und #8222;Die Betrachtung der Kunst” (Li Liyang, 2007) von Li Liyang, die Arbeiten #8222;Die Neue Leipziger Schule Deutschlands” von Wu Wei in der Zeitschrift #8222;Kunst in der Gegenwart” (Wu Wei, 2009), #8222;Die k#252;nstlerischen Analyse der Neuer Leipziger Schule Deutschlands” von Wang Weijia(Wang Weijia, 2012) und #8222;Es war einmal... Vom Mythos der Leipziger Schule” von Claus Baumann (Claus Baumann, 2013). Diese Werke spielen eine groszlig;e Rolle f#252;r meine Arbeit, da ihre Forschungsergebnisse meiner Arbeit Orientierung und Grundlage bieten. Darunter haben sich die Arbeit #8222;Sozialismus, Realismus und Leipziger Schule” im Werk #8222;Die Geschichte der Gegenwartsmalerei Deutschlands” von Li Liyang damit beschauml;ftigt, die Entwicklung der Leipziger Schule vom anfauml;nglichen Ursprung bzw. #8222;Union der Kultur f#252;r demokratische Neubelebung Deutschlands” 1945 bis zu der Entstehung der Neuer Leipziger Schule ausf#252;hrlich zu untersuchen, wie sich die Kunstformen allmauml;hlich verauml;nderten, wie sich die Kunstrichtung von der Leipziger Schule zu der Neuen Leipziger Schule entwickelte, wie viele reprauml;sentative K#252;nstler mittlerweile es gab und was ihre k#252;nstlerische Eigent#252;mlichkeiten waren. (Li Liyang, 2013) Die Analyse der Neuen Leipziger Schule beginnt in den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts. Bis zu den 80er Jahren soll ein grober Uuml;berblick #252;ber die Entwicklung der Leipziger Schule. Sehr wichtig ist die Verkoppelung zwischen der Leipziger Schule und der Neuen Leipziger Schule. In dieser Zeit vollzog sich die Wandlung der k#252;nstlerischen, historischen und gesellschaftlichen Bedingungen. Neben der Einteilung der Zeitschnitte soll ich auch nach den Unterschieden zwischen Ost- und Westdeutschland in der bestimmten Zeit arbeiten. Die Unterschiede zwischen Ost- und Westdeutschland sind die Unterschiede in Hinsicht auf die Gesellschaftsordnung, die Pateien und die kulturelle Revolutionen.

Diese Informationen kann ich auch von der Arbeit #8222;Aus der Perspektive der Umwandlung---die Leipziger Schule und die Neue Leipziger Schule” im Werk #8222;Die Betrachtung der Kunst” auch von Li Liyang herausfinden und die beiden vergleichen. Insbesondere lassen sich die Auml;hnlichkeiten und Unterschiede zwischen der Leipziger Schule und der Neuen Leipziger Schule nachvollziehen. Davon sind die Verauml;nderungen und Entwicklungen der Geschichte und Landeskunde auch dargestellt. Das sind auch die Grundlagen und Hintergr#252;nde des nationalen Charakters. (Claus Baumann, 2013)

Die Arbeit #8222;Neue Leipziger Schule Deutschlands” von Wu Wei befasst sich ausf#252;hrlich mit den Informationen der Neuen Leipziger Schule bzw. die Hintergr#252;nde, der Ursprung, die reprauml;sentativen K#252;nstler z. B. Neo Rauch, einer der ber#252;hmtesten Maler von der Neuen Leipziger Schule, David Schnell, Christoph Ruckhaberle, Tim Eitel und Martin Kobe, die Interpretationen ihrer Werke und der akademische Wert. Insbesondere die Verkouml;rperung des nationalen Charakters im Werk. (Wu Wei, 2009) Wu Wei analysiert einige reprauml;sentative Werke von einigen ber#252;hmten K#252;nstlern, was ihre einzigartige Eigent#252;mlichkeiten und Werte sind. Auch die Erbe und Auml;hnlichkeiten zwischen den K#252;nstlern von der Neuen Leipziger Schule sind untersucht. In der Zeitschrift #8222;Die Betrachtung der Kunst” (Li Liyang, 2007) finden sich auch viele Werke der Neuen Leipziger Schule, von denen man die Kunstcharaktere von der Neuen Leipziger Schule herausfinden. Die Verkouml;rperungen des nationalen Charakters in den Werken sind gerade durch die Analyse der Hintergr#252;nde von K#252;nstlern, die Eigent#252;mlichkeiten der Werke und die Darstellung des gesellschaftlichen und kulturellen und historischen Lebens in Deutschland gezeigt.

Im Bereich der Implikation der Neuen Leipziger Schule f#252;r die chinesische Gegenwartsmalerei haben sich die Arbeiten #8222;Die k#252;nstlerischen Analyse der Neuen Leipziger Schule Deutschlands”(Wang Weijia, 2012) und #8222;Die Analyse der Neuen Leipziger Schule Deutschlands und deren Implikation f#252;r die chinesische Gegenwartskunst aus surrealistischer Perspektive”(Cheng Yuanyuan, 2016) mit der Analyse der Neuen Leipziger Schule im Vergleich zu chinesischer Gegenwartskunst beschauml;ftigt. Wang Weijia analysiert zuerst die Auml;hnlichkeiten zwischen der Neuen Leipziger Schule und der chinesischen Gegenwartskunst. Sie haben auml;hnliche Kunstgeschmauml;cke, Denkweisen, k#252;nstlerische und auml;sthetische Ideen, und besitzen auch eigene regionale Charakter. Die Verkouml;rperung des nationalen Charakters in der Neuen Leipziger Schule sind pluralistisch. Nachdem die Neue Leipziger Schule die Systeme und Rahmen der Sozialismus und Realismus durchbrochen hat, sind die Wege der K#252;nstler breiter. Aber die Verkouml;rperung des nationalen Charakters in chinesischer Gegenwartskunst scheint etwas verwirrt zu sein. Also spielt die Entwicklung der Neuer Leipziger Schule nicht nur k#252;nstlerisch sondern auch gesellschaftlich f#252;r die chinesische Gegenwartsmalerei, die sich in der Umstrukturierungsphase befindet, eine wichtige Rolle. ( Wang Weijia, 2012)

Hier soll meine Arbeit neue Erkenntnisse liefern. Die Arbeit soll den k#252;nstlerischen Markt der Neuen Leipziger Schule verdeutlichen. Im Bereich Markt gewinnt die Neue Leipziger Schule mit akademischem geistigem Wert den internationalen Markt. Es lohnt die Untersuchung, wie die chinesischen K#252;nstler von der Neuen Leipziger Schule lernen und den Fokus des westlichen Marktes gewinnen. (Wang Weijia, 2012)